Опубликовано в журнале «Народ Книги в мире книг» (Санкт-Петербург)
№ 42 / Декабрь 2002 Обзор
|
|
||||||||
Еврейская душа: Худож.-публицист. сб. / Авт. идеи и сост. Д.Константиновский; Южно-укр. регион. евр. общин. центр «Мигдаль». – Вып. 1– . – Одесса: Студия «Негоциант», 2001– . 2001, № 1–5.
Бывает так: размечтаешься о чем-нибудь — дескать, хорошо бы, чтоб вот что-нибудь этакое было… Глянь, а оно уже есть. Не совсем такое, как о том мечталось, а все-таки — есть.
Я давно мечтал о том, чтобы значимые материалы из старой русско-еврейской периодики регулярно перепечатывались, став тем самым доступными всем, кто интересуется еврейской темой, в особенности — учителям еврейских школ. Часто ведь у тех, кому такие материалы действительно нужны, нет возможности шарить в библиотеках, да они и не всегда знают, что и где искать. Ясное дело, что эти вымечтанные републикации должны (мечтать ведь не запретишь!) сопровождаться вдумчивым предисловием, сведениями об авторе, обширными комментариями.
Пока я мечтал, в энергичной Одессе общинный центр «Мигдаль» приступил к изданию серии брошюр «Еврейская душа», полностью состоящих из републикованных материалов. Правда, выбранные для перепечатки тексты (как художественные, так научные и публицистические) не всегда в равной степени интересны, комментариев практически нет (а те, что есть, далеко не безупречны), принципы, по которым сочетаются тексты в пределах одной брошюры, не вполне очевидны, предисловия наивны, а полиграфия оставляет желать лучшего. Но все это пустяки по сравнению с тем, что читатель получает действительно интересные и при этом малоизвестные или забытые тексты из старых книг и журналов, к тому же со старыми фотографиями в качестве вполне уместных иллюстраций.
Читатель серии «Еврейская душа» вновь смог прочесть и малоизвестные рассказы Веры Инбер (которую успели забыть сравнительно недавно), и прозу Алексея Свирского и Семена Фруга (о которых забыли уже давно), и массу материалов историко-краеведческого характера, таких, например, как «Еврейская нищета в Одессе» или «Еврейская старина в Одессе». Историческая значимость Одессы для российского еврейства очевидна, поэтому очерки эти интересны далеко не только одесситам.
Начав сетовать и ворчать, можно также пожалеть о том, что рецензируемая серия вряд ли доходит до еврейского читателя за пределами Одессы или, по крайней мере, Украины. Но в этом издатели «Еврейской души» уж точно не виноваты. |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |